Sabtu, 14 September 2024

20TH ANNIVERSARY OF THE BIRTH FOR HEAVEN OF FR. ROLF REICHENBACH SSCC (1931-2004)

20TH ANNIVERSARY OF THE BIRTH FOR HEAVEN OF FR. ROLF REICHENBACH SSCC (1931-2004)

The General Chapter of the Brothers of the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary (Picpus), meeting in Rome from September 1 to 22, 2024, will consider, among other things, the applications of the SSCC General Postulator to begin the beatification processes of two religious of the Congregation of the Sacred Hearts who died with a reputation for holiness.

One of them concerns Fr. Rolf Reichenbach SSCC, a missionary in Indonesia, Apostolic Administrator of Pangkalpinang, a charismatic priest with a rich spirituality, a man of great humility, completely devoted to God and man, whom the Lord called to himself exactly 20 years ago, on September 11, 2004.

Friedrich Joseph Reichenbach, later Fr. Rolf, was born as the third son in a Jewish-German Catholic family in Cologne, on Ocober 15, 1931. Because of the attacks to Jewish possessions and person in the 1930s the family moved to the Netherlands in 1939. Then the father moved to the United Kingdom where he died in January 1946. All his three sons studied theology and became priests. Klaus was a diocesan priest in Cologne. Hans was like his brother Rolf a member of the Congregation of the Sacred Hearts and a missionary to Indonesia, but had to return in the early 1960s to the Netherlands.
Rolf Reichanbach made his first vows on September 25, 1953 and final vows on September 25, 1956. He was ordained as a priest on September 14, 1958. One year later, on September 05, 1959, he was sent to strengthen the mission in Indonesia. He came in late 1959 in the diocese of Pangkalpinang and worked as a parish priest in the island of Belitung and even longer in Tanjung Pinang, close to Singapore. His parish was a diaspora church of mostly Chinese Catholics.
In 1975 in the diocese of Pangkalpinang a new problem started: the arrival of ten thousands of boat refugees from Vietnam, espcially on the island of Galang. Fr. Rolf went very often to the island to help them.         
In 1977 he became Vicar of the Bishop of Pangkalpinang and then from 1979 until 1988 Apostolic Administrator of the diocese.
From 1988-1991 he was the SSCC Superior for Indonesia. But after that year he returned to the duty of parish priest and more and more concentrated on local and even national propagation for a charismatic spirituality.
Fr. Rolf was very active in many places to give retreats, held talks, also for many young groups and he could use this opportunity to seek more vocations for the Congregation of the Sacred Hearts, not only for Brothers, but also for Sisters.
In the late 1990s Fr. Rolf became the regional supervisor of BPN PKK, Badan Pelayanan Nasional Persekutuan (Doa) Karismatik Katolik. In 2002 he was nominated national supervisor, but soon after that his health declined with cancer of the skin and bones. After long suffering, trip to many hospitals in Singapore, Jakarta, Bandung and the Netherlands he died on September 11, 2004 in Breda.
In 2008, his body, preserved in good condition, was transported from the Netherlands to Indonesia and buried in Batam, where the faithful can ask for the necessary graces through his intercession.

The second application concerns
Fr. Mateo Crawley-Boevey SSCC (1875-1960), one of the greatest apostles of the Sacred Heart of Jesus in the 20th century, founder and zealous propagator of the Work of the Enthronement of the Sacred Heart in Christian families.

He was born on November 18, 1875 in Tingo (Arequipa), Peru. At baptism he was named Edward Maksym. His father, Charles Octave Crawley-Boevey, was of English descent and a Protestant, later converted to Catholicism. Mother Maria, née Murga, was Peruvian and a devout Catholic. 
In 1884, the Crawley-Boevey family moved to Valparaiso, Chile. There, at the age of 15, most likely following the example of saint Father Damian of Molokai, Edward joined the Congregation of the Sacred Hearts of Jesus and Mary and took the name Joseph Stanislas, which he later changed to Mateo.
On August 11, 1892, he took perpetual vows, on April 2, 1897, he was ordained a deacon, and on December 17, 1898, he was ordained a priest.
After his ordination, he was appointed director of the Social Center in Santiago, and then collaborated in the creation of the Catholic University of Valparaiso. In 1905, he was appointed rector of the Faculty of Law in Valparaiso.
On August 16, 1906, a key event for the further life of Father Mateo took place. A strong earthquake left Valparaiso in ruins, including the building of the Faculty of Law, of which he was rector. Rushing to help the victims of the disaster, working day and night, Father Mateo brought his body to complete physical exhaustion. In this situation, his superiors, following the doctors' suggestion, decided to send him to Europe for treatment, not realizing that it would begin a completely new stage in Father Mateo's life and activities.
On August 24, 1907, while praying in the Chapel of the Apparitions in Paray-le Monial in France, the young priest regained full health and clearly saw his new mission: winning the whole world to the Sacred Heart by enthroning individual families and social groups. Having previously received the blessing of Pope St. Pius X and strengthened by his pilgrimage to the Holy Land, Father Mateo returns to Chile to begin the crusade for the enthronement of the Sacred Heart. The work spread very quickly in Chile and then in other countries of the Americas.
In the years 1914-1935 Father Mateo promoted enthronement in European countries, then in the years 1935-1940 in Asia and finally in the years 1940-1956 in Hawaii, the United States and Canada. During this period, Father Mateo was seriously ill.
In 1956 he returned to Valparaiso. In 1959, he underwent surgery to amputate a leg infected with gangrene, which was the result of his diabetes and leukemia.
Father Mateo died in the reputation of holiness on May 4, 1960, at the age of 84. His body was buried in the church of the Sacred Hearts of Jesus and Mary in Valparaiso, which was most dear to him after the chapel in Paray-le-Monial. Notified of the death of the Founder of the Work of Enthronement, the Holy Father John XXIII sent his condolences to the Superior General of the Congregation, Father Henry Systermans, expressing the hope that the loss suffered by the Congregation "will be compensated by the presence in heaven of a new and effective protector."

I encourage all interested parties to pray fervently for the successful commencement of the beatification processes of both Fr. Rolf Reichenbach and Fr. Mateo Crawley-Boevey. 

Mari Kita Merenung Sejenak Bersama Sama....

gambar ilustrasi

Teman . . Sebelum manusia Bisa membuat bangunan rumah untuk tempat tinggal, katakanlah leluhur kita masing-masing 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita, betapa Keras dan mati-matian kepala-kepala Rumah tangga Leluhur-leluhur kita masing - masing, 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita,  Dalam Berjuang Mempertahankan keberlangsungan keluarga, masuk hutan keluar hutan, naik bukit turun Bukit, masih bertempat tinggal dibawah rindangnya hutan untuk menghindari terik matahari dan menghindari Hujan, sambil menggendong dan menggandeng anak-anaknya yang masih kecil-kecil dan sebagian ada yang tinggal di dalam goa 

Bahwa Selain Perjuangan leluhur kita masing-masing 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita, yang masih belum ada rumah seperti sekarang ini, jelas berjuang dengan gigih untuk mempertahankan Keberlangsungan Hidupnya dan Keluarganya dengan Hidup dibawah Pohon Rindang atau hidup di dalam goa, juga berjuang untuk mencari makanan, berburu binatang untuk dimakan, agar supaya tetap hidup, sekalgus juga menghadapi tantangan melawan binatang - binatang kecil yang berbisa, sekalgus juga melawan binatang-binatang pemangsa, seperti srigala, Harimau, singa, ular-ular besar dan lain sebagainya 

Bahwa selain itu, mari kita bayangkan apabila Perjuangan mempertahankan hidup leluhur kita 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita, ketika ada beberapa anaknya yang masih balita dalam keadaan sakit dan kehujanan serta di hujam oleh sambaran-sambaran petir dimana-mana, betapa sedihnya leluhur kita 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita, yaitu orang tua baik Ibu Atau ayah, melihat anak-anaknya yang menangis keras-keras dalam keadaan sakit dan kehujanan serta sambaran petir dimana-mana  

Teman . . kembali dalam keadaan sekarang ini, sebagian besar manusia sudah mempunyai rumah (baik rumah sendiri, Rumah warisan orang tua, atau menyewa rumah) untuk di huni dan dijadikan tempat tinggal, sehingga bisa tidur pada malam hari, bisa terhindar dari hujan deras, bisa terhindar dari angin topan, bisa terhindar dari hewan Pemangsa dan terhindar dari hal - hal lain sebagainya yang tidak menyenangkan    

Teman . . dalam keadaan sekarang, apabila dibandingkan dengan keadaan 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita saat sekarang ini, jelas terlihat dan dapat dirasakan, betapa kehidupan saat sekarang ini jauh lebih menyenangkan, jauh lebih nyaman apabila dibandingkan dengan kehidupan 300 (tiga ratus) generasi sebelum kita, yang penuh Perjuangan keras untuk mempertahankan Kehidupan 

Bahwa dalam keadaan sekarang ini, sudah banyak tempat tinggal yang Indah-Indah dan asri, sehingga sangat nyaman untuk ditempat tinggali, bahkan banyak gedung-gedung menjulang tinggi yang tingginya melebihi bukit-bukit kecil yang alami, namun masih banyak juga, diantara sesama Umat manusia, masih menghuni di tempat yang tidak layak huni, padahal tiap hari sudah bekerja keras, karena hanya diambil tenaganya, namun tidak mendapatkan hak-haknya sesuai dengan Hasil kerja kerasnya 

Pertanyaannya : Mengapa dalam keadaan yang lebih nyaman, lebih menyenangkan, namun masih ada orang-orang yang serakah yang menghalalkan segala cara untuk mengambil semua hampir tanpa sisa ? 

Apa ndak bisa punya rasa peduli berbagi kepada yang lemah dan papa ?, bukan sekedar memberikan bantuan sosial dalam jumlah yang ndak seberapa, dibandingkan dengan yang diperolehnya, yang berlimpah ruah, yang ndak akan habis dimakan 70 (tujuh puluh) turunan

Photo from Marsello

*Katolik Kristen*
DI's Way
13 Sep 2024

SiTUMORANG kini tidak hanya terkenal karena lagu SiTUMORANG begitu populer. Marga SiTUMORANG kini tercatat dan diingat sebagai pembangun patung Yesus tertinggi di dunia.

Nama-nama seperti Sudung Situmorang dan atau Daulat Situmorang melekat di patung itu. Keduanya termasuk  pemrakarsa patung yang dibangun di Sibeabea itu:  di Kecamatan Harian, Kabupaten Samosir.

Begitu pentingnya patung yang mereka bangun sampai Paus Fransiskus berkenan meresmikannya. Yakni saat Sri Paus berkunjung ke Indoneeia pekan lalu. Peresmiannya dilakukan di kedutaan Vatikan di Jakarta.

Tentu orang Samosir ingin Sri Paus datang ke Sibeabea. Tapi Anda sudah tahu: usia beliau sudah 87 tahun. Pakai kursi roda. Anda juga sudah tahu di mana itu Sibeabea: di balik Pulau Samosir --kalau Anda melihatnya dari arah Medan.

Jalan tercepat mencapai Sibeabea ada dua. Lewat Medan dan Silangit.

Dari Medan naik mobil ke Danau Toba. Dua jam. Medan-Siantar sudah jalan tol. Siantar-Toba pakai jalan lama.

Begitu jalan raya mentok di danau Toba Anda belok kiri. Ke arah Parapat. Sampai di Tiga Raja Anda berhenti. Ada kapal fery di situ. Mobil Anda bisa dinaikkan fery. Mengarungi danau toba. Ke arah pulau Samosir di seberang sana.

Tibalah Anda di Ambarita, di pantai Pulau Samosir. Mobil  Anda bawa turun. Dari Ambarita kembali naik mobil: menyusuri pantai pulau Samosir. Ikut lengkungan di ujung utara pulau. Lalu memutar ke arah selatan dan timur.

Anda tidak akan bosan. Inilah saatnya Anda menikmati indahnya menyusuri pantai Danau Toba yang tenang. Udaranya selalu sejuk. Sepanjang tahun.

Sampai Bolon Pangururan, di sisi barat pulau Samosir, Anda tidak perlu menyeberang lagi. Dari pulau Samosir kini sudah ada jembatan. Itulah jembatan yang menyatukan pulau Samosir dengan daratan Tapanuli di seberang pulau.

Jembatannya sendiri kini jadi objek wisata kebangaan orang Samosir. Mereka tidak membayangkan akan ada jembatan modern nun di pedalaman Samosir. Baru. Melengkung di atas selat Tano Ponggol. Itulah selat antara Samosir dan daratan Tapanuli yang paling sempit.

Jembatan itu panjangnya 350 meter. Berpilar tiga. Tinggi Warna merah. Di bagian atas sana tiga pilar itu menyatu: jadi pegangan kabel-kabel baja.

Jembatannya sendiri berada di sela-sela ''paha'' pilar itu. Bentang terpanjangnya 90 meter. Kapal bisa tetap lewat di bawahnya. Arsitektur jembatan itu modern. Tiga pilar yang menyatu tinggi itu menjadi icon tersendiri.

Nama Presiden Jokowi abadi melekat di jembatan itu.

Tiba di jembatan ini berarti Sibeabea tidak jauh lagi. Sibeabea sudah di depan mata.

Sibeabea adalah kampung halaman Sudung Sitomorang. Juga kampung halaman Daulat Situmorang. Rumah mereka berdekatan. Keduanya memang masih sepupu --Sudung memanggil Daulat sebagai paman.

Untuk mencapai Sibeabea, Anda juga bisa terbang dari Jakarta. Langsung ke Bandara Silangit di Siborongborong. Lalu naik mobil sejauh 2,5 jam menuju arah Humbang Hasundutan. Ada pertigaan menuju Sibeabea.

Dari desa itu Sudung merantau ke Medan. Lalu ke Jakarta. Pun Daulat. Dari Sibeabea menuju Medan. Lalu ke Bandung.

Kampung itu memang tidak subur. Bahkan bukit yang jadi lokasi patung sangat tandus. Berbatu. Tidak bisa jadi lahan pertanian. Singkong pun, tanaman tradisional sumber hidup mereka, tidak bisa ditanam di bukit itu.

Sudung jadi sarjana hukum di Universitas Indonesia (UI). S-2 nya pun di bidang hukum. Lalu jadi jaksa. Jadi orang terpandang. Pernah menjadi  kepala Kejaksaan Tinggi, Jakarta.

Di Bandung, Daulat jadi insinyur. Arsitek. Lulusan ITB. Lalu jadi pegawai negeri. Daulat bekerja di PU Sumut di Medan. Sudah lama pensiun. Seumur saya: 73 tahun.

Mereka menjadi punya waktu. Lalu terpikir kejadian puluhan tahun sebelumnya. Saat Orde Baru. Yakni ketika menteri pariwisata (waktu itu) Joop Ave datang ke Medan. Keduanya menemui sang menteri. Bersama tokoh Batak lainnya.

Saat itulah Joop Ave mengucapkan kata-kata yang terus terngiang di pikiran mereka: bangunlah patung Yesus di Toba. Yang tertinggi di dunia. Itulah objek wisata yang akan jadi daya tarik tambahan bagi danau Toba.

Kata-kata Joop Ave itu tenggelam. Lama. Lalu muncul lagi saat mereka sudah pensiun.


Proses pembangunan Patung Yesus di Sibea-Bea, Samosir.-Scrupulous / Wikipedia-Scrupulous / Wikipedia

Tahun 2018 mereka mendirikan yayasan: Yayasan Jadilah Terang Danau Toba. Sudung jadi ketua pembina di yayasan. Daulat satu-satunya arsitek di yayasan itu. Warga Situmorang menjadi inti dari yayasan itu.

Sebagai arsitek Daulat tahu apa yang harus dilakukan: membuat perencanaan. Mereka tahu di mana lokasi terbaik: di atas bukit tandus berbatu di kampung halaman.

Posisinya bagus sekali. Ketinggian bukit itu 100 meter dari permukaan air danau Toba.

Kalau patung dibangun di situ langsung bisa seperti Yesus sedang memberkati seluruh danau Toba. Sudah termasuk Pulau Samosir di tengahnya.

Saya berbincang lama dengan Daulat. Kemarin. Saya baru tahu: inilah patung Yesus tertinggi di dunia yang dikerjakan dengan keikhlasan tertinggi pula.

Sudung dan Daulat pun mengadakan pertemuan dengan warga Sibeabea. Rencana itu dipaparkan. Secara lisan. Tidak ada proposal lengkap seperti umumnya proyek besar. Semuanya ada di kepala sang arsitek.

Warga pun setuju. Bukit itu tidak bertuan. Tidak perlu biaya pembebasan. Luasnya 15 hektare.

Jadilah patung Yesus dibangun di situ. Tidak ada warga yang mengklaim sebagai pemilik tanah.

Untuk mulai membangunnya tidak perlu menunggu dana terkumpul. Daulat cukup meminjam satu alat berat dari PU. Hanya perlu bayar satu orang operator dan membeli bahan bakarnya.

Dengan satu alat berat itu Daulat merintis jalan menuju puncak bukit. Jauhnya 1,2 km. Naik dan naik. Berliku. Mengikuti kontur bukit.

Ketika sudah terbuka sampai puncak dilakukanlah pemotongan puncaknya. Agar bisa didapat tanah rata di puncak itu.

Jadilah ketinggiannya berkurang. Jadi tinggal 90 meter dari permukaan air danau Toba.

Badan jalan yang dibuat Daulat lebarnya 12 meter. Batu mudah didapat di sana. Tidak perlu beli. Kualitas badan jalan pun bagus.

Tinggal dilakukan pengaspalan. Selebar 7 meter. Tidak banyak lagi biaya. Setelah badan jalan selesai barulah mereka minta bantuan pengaspalan dari PU pusat.

Dengan mudah permintaan itu dipenuhi --karena badan jalan sudah jadi. Berapa miliar rupiah kalau proyek itu pakai dana negara.

Untuk membangun patungnya Daulat yang merancang. Mulai bentuk sampai rancangan konstruksinya.

Bahwa tinggi patung sampai 61 meter itu supaya bisa disebut yang tertinggi di dunia. Sudah bisa mengalahkan yang di Polandia: 52 meter.

Jauh mengalahkan yang paling terkenal di dunia, yang di Rio de Janeiro itu, yang saya pernah ke sana: 30 sampai 38 meter.


Patut Yesus di Rio de Janeiro-Tribun-Tribun

Daulat bukan Katolik. Ia protestan. Gerejanya GKPI --Gereja Kristen Protestan Indonesia. Tidak masalah. Sama-sama Yesus. Tapi tetap ada "warna" Kristennya di patung itu.

Lihatlah dari jauh. Dari jarak yang sampai tidak terlihat detail wajah Yesusnya. Yang tampak tinggal siluetnya. Maka patung itu akan terlihat seperti salib.

Inilah patung Katolik dengan rasa Protestan. Orang Indonesia selalu punya jalan untuk akomodatif.

Sudung sendiri Katolik. Kini Sudung berlanjut mengabdi di kampung halaman: merawat Hutan Tele. Itulah hutan yang berperan penting menjadi penyangga air danau Toba. Sudung tidak mau Hutan Tele rusak.

Setelah diresmikan oleh Sri Paus patung Yesus itu akan diresmikan lagi oleh Presiden Jokowi. Minggu depan. Langsung di lokasinya di Sibeabea.


Patung Yesus di Sibea-Bea, Samosir ketika terlihat dari jauh.--

Sebelum berbincang dengan Daulat, saya pikir lokasinya tidak terlalu jauh dari Silangit. Ternyata masih 2,5 jam. Seandainya jalan tol dari Medan sudah sampai Toba pun masih harus menyeberang ke Ambarita.

Adakah ide agar patung tertinggi di dunia itu tidak terasa terlalu jauh? Tarif masuknya memang hanya Rp 5.000/orang tapi siapa mau ke sana?

Sudah waktunya ada bandara di dekat-dekat Humbang Hasundutan. Atau jalan Silangit ke Humbang diperlebar: agar jarak itu bisa ditempuh hanya satu jam.

Toba itu indah nian alamnya, sejuk sekali suhu udaranya, sejuk sepanjang masa, tapi masih saja jauh di mata. Pun setelah ada yang tertinggi di dunia.(Dahlan Iskan) 

Jumat, 13 September 2024

Kasus Beberapa Tambang Di Indonesia

*Nama Jokowi Muncul dalam Sidang Kasus Timah, Disebut Beri Arahan Agar Tambang Ilegal jadi Legal*


JAKARTA, KOMPAS.com - Saksi dugaan korupsi tata niaga komoditas timah di PT Timah Tbk menyinggung arahan Presiden Joko Widodo yang memerintahkan agar para penambang ilegal di Bangka Belitung diakomodir agar tidak diburu aparat.

Informasi ini disampaikan mantan Kepala Unit Produksi PT Timah Tbk Wilayah Bangka Belitung Ali Samsuri sebagai saksi untuk terdakwa eks Direktur Utama PT Timah Tbk Mochtar Riza Pahlevi Tabrani dan kawan-kawan.

Mulanya, Jaksa Penuntut Umum mencecar Ali terkait program PT Timah untuk mengatasi tingkat produksi timah yang kecil pada 2015-2017.

Jaksa lantas menyinggung bagaimana pelaku tambang ilegal menjual bijih timahnya kepada PT Timah melalui perusahaan mitra.

"Itu berarti menggunakan perusahaan pemilik IUJP (Izin Usaha Jasa Pertambangan) itu ketika menjual biji timahnya, itu saudara praktek seperti itu terhadap mitra-mitra seperti itu ya?" tanya Jaksa di Pengadilan Tipikor Jakarta Pusat, Rabu (11/8/2024).

IUJP merupakan salah satu program untuk meningkatkan produksi PT Timah dengan menggandeng pihak swasta sebagai mitra.

Namun, dalam prakteknya, PT Timah Tbk memberi kesempatan pada mitra pemilik IUJP membeli bijih timah dari penambang ilegal.

Padahal, bijih timah itu diambil dari wilayah izin Usaha Pertambangan (IUP) PT Timah.

Menjawab pertanyaan Jaksa, Ali menyebut tidak semua pelaku tambang ilegal menjual bijih timah ke PT Timah Tbk melalui mitra IUJP.

Pada kurun waktu itu, Presiden RI berkunjung ke Bangka Belitung dan menerima keluhan dari masyarakat yang mengeluhkan persoalan tambang ilegal.

"Statemen beliau (Jokowi) adalah 'ya itu semua masyarakat saya, minta tolong bagaimana caranya yang ilegal ini menjadi legal'," kata Ali menirukan arahan presiden saat itu.

"Jadi ya itulah waktu itu masyarakat yang ada di sekitar-sekitar tambang yang ada SPK (Surat Perintah Kerja) kita itu yang dibina agar mereka tidak dikejar-kejar oleh aparat," tambahnya.

Jaska lantas menanyakan apakah masyarakat dimaksud memiliki basic pertambangan.

"Itu yang sifatnya nomaden masyarakat umum yang mereka menambang pakai mesin kecil," ujar Ali.

Berdasarkan penelusuran Kompas.com, situs Sekretariat Kabinet (Setkab) pernah menerbitkan rilis yang menyebut Presiden Jokowi memerintahkan Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) Sudirman Said untuk mengkoordinir seluruh penataan tambang timah di Bangka Belitung.

Sudiarman menyatakan akan bekerja sama dengan Kementerian BUMN, dan pemerintah daerah.

Menurutnya, terdapat banyak sekali tambang rakyat yang tidak memiliki syarat, baik menyangkut persoalan legalitas, lingkungan, maupun teknis.

"Bagaimanapun itu masyarakat kita. Kemudian dibina secara teknis, bagaimana mengelola lingkungan, peralatan, bahkan tadi disarankan apabila mereka memerlukan support permodalan untuk membangun dirinya, itu kita pikirkan," kata Sudirman di Kantor Kepresidenan, Jakarta, Kamis (25/6/2015), sebagaimana dikutip dari situs Setkab.

Dalam perkara korupsi ini, negara diduga mengalami kerugian keuangan hingga Rp 300 triliun.

Mochtar didakwa melakukan korupsi secara bersama-sama pelaku lain seperti, Direktur Keuangan PT Timah Tbk Periode 2016-2020 Emil Ermindra, crazy rich Helena Lim, dan Direktur Utama PT Stanindo Inti Perkasa MB Gunawan.

Sejauh ini, terdapat 22 orang yang ditetapkan sebagai tersangka, termasuk suami aktris Sandra Dewi, Harvey Moeis.

Harvey merupakan perpanjangan tangan PT RBT bersama dengan Direktur Utama PT Timah Mochtar Riza Pahlevi Tabrani diduga mengakomodasi kegiatan pertambangan liar di wilayah IUP PT Timah untuk mendapat keuntungan.

Harvey menghubungi Mochtar dalam rangka untuk mengakomodir kegiatan pertambangan liar di wilayah IUP PT Timah.

Setelah dilakukan beberapa kali pertemuan, Harvey dan Mochtar menyepakati agar kegiatan akomodasi pertambangan liar tersebut di-cover dengan sewa menyewa peralatan processing peleburan timah.

Selanjutnya, suami Sandra Dewi itu menghubungi beberapa smelter, yaitu PT SIP, CV VIP, PT SPS, dan PT TIN, untuk ikut serta dalam kegiatan tersebut.

Harvey meminta pihak smelter untuk menyisihkan sebagian dari keuntungan yang dihasilkan.

Keuntungan tersebut kemudian diserahkan ke Harvey seolah-olah sebagai dana corporate social responsibility (CSR) yang difasilitasi oleh Helena Lim selaku Manager PT QSE.

Pentingnya Keluarga Dalam Kehidupan

PIDATO PAUS FRANSISKUS YANG MENGEJUTKAN DUNIA

Silakan simak pidato yang dibacakan oleh Paus.
Apa pun agamanya, lihatlah bagaimana Paus Fransiskus menulis dengan indah tentang keluarga.

KELUARGA, TEMPAT PENGAMPUNAN ...

©️ Tidak ada keluarga yang sempurna.

©️ Kita tidak memiliki orang tua yang sempurna,
- Anda sendiri juga tidak sempurna.

Kita tidak menikah dengan orang yang sempurna atau kita tidak memiliki anak yang sempurna.

©️ Kita saling mengeluh. Kita tidak dapat hidup bersama tanpa saling menyinggung.

©️ Kita terus-menerus kecewa. Ya, karena banyak alasan di waktu yang berbeda kita dikecewakan satu sama lain.

©️ Tidak ada pernikahan yang sehat atau keluarga yang sehat tanpa adanya pengampunan. Pengampunan adalah obat bagi kegembiraan dan kebahagiaan keluarga.

©️ Pengampunan sangat penting bagi kesehatan emosional dan kelangsungan hidup spiritual kita. Tidak peduli pelanggarannya atau siapa pelakunya. Tanpa pengampunan, keluarga menjadi arena konflik dan benteng kejahatan.

©️ Tanpa pengampunan, keluarga menjadi sakit dan tidak sehat.

©️ Pengampunan adalah asepsis jiwa, pemurnian roh dan pembebasan hati. Tidak ada dosa yang terlalu besar untuk diampuni.

Dia yang tidak memaafkan tidak memiliki kedamaian dalam jiwanya dan tidak dapat bersekutu dengan Tuhan.

©️ Tidak memaafkan adalah Kejahatan dan racun yang memabukkan dan membunuh orang yang menolak untuk memaafkan.

©️ Menyimpan sakit hati karena tidak memaafkan di dalam hati Anda adalah tindakan yang merusak diri sendiri. Itu adalah autophagy.

©️ Mereka yang tidak memaafkan sakit secara fisik, emosional dan spiritual. Dan mereka akan menderita dalam dua cara.

Karena alasan ini, keluarga harus menjadi tempat kehidupan dan bukan tempat kematian; tempat pengampunan, tempat surga dan bukan tempat neraka; Wilayah penyembuhan dan bukan penyakit; magang tentang pengampunan dan bukan rasa bersalah.

Pengampunan mendatangkan sukacita di mana kesedihan mendatangkan kesedihan; tentang
Penyembuhan di mana kesedihan menimbulkan penyakit.

Keluarga adalah tempat dukungan dan bukan tempat gosip dan fitnah satu sama lain. Itu harus menjadi tempat penerimaan bukan tempat penolakan. Malu bagi mereka yang menanam kejahatan tentang orang lain. Kita adalah keluarga dan bukan musuh.

Ketika seseorang menghadapi tantangan, yang mereka butuhkan hanyalah dukungan.

¤ Oleh Paus Fransiskus

Silakan kirim ke semua keluarga yang Anda kenal. Ini dapat membantu menyembuhkan beberapa luka keluarga dan menyelesaikan beberapa pertempuran!
-HIDUP & BIARKAN HIDUP 🙏😀 Nasihatcanggih.Blogspot.com

Rabu, 11 September 2024

Photo from Marsello

Minggu, 08 September 2024

Gmail 

Minggu, 01 September 2024

Buku Misa Di GBK bersama Paus

Sabtu, 31 Agustus 2024

200 most beautiful romantic guitar music Best relaxing love song

Rabu, 14 Agustus 2024

Sabtu, 10 Agustus 2024

Kamis, 08 Agustus 2024

Photo from Marsello

⚛️🔯❣️🙏❣️🔯🔯 

Rabu, 07 Agustus 2024

Selasa, 06 Agustus 2024

Profile ini sob, tinggal sobat cari gmailnya:
Profile ini sob, tinggal sobat cari gmailnya:

Senin, 05 Agustus 2024

Jumat, 26 Juli 2024

Panduan Untuk Ganti Logo Coment

[26/07, 13:49] Nasir Simpati: 1. untuk mengganti icon bawaan blogspot di comment, tambahkan kode berikut sob di HTML Theme:
/* Ganti ikon default komentar */
.icon-comment {
    background-image: url('URL_ICON_BARU_ANDA');
    background-size: contain;
    width: ukuran_ikon;
    height: ukuran_ikon;
}
[26/07, 13:50] Nasir Simpati: 2. kode tsb diletakkan di bawah <style> dan sebelum </head>
[26/07, 13:52] Nasir Simpati: /* Ganti ikon default komentar */
.icon-comment {
    background-image: url('disini-link-URL_ICON_BARU_sobat');
    background-size: contain;
    width: 32px;
    height: 32px;
}

Kamis, 25 Juli 2024

Perbandingan Kinerja Dan Hasil Yang Dicapai Presiden Yg Pernah Memerintah Di Indonesia

Presiden Joko Widodo, atau yang akrab disapa Jokowi, telah menjadi sosok sentral dalam pembangunan infrastruktur di Indonesia sejak dilantik pada tahun 2014. Dikenal dengan visi besar dalam meningkatkan konektivitas dan perekonomian nasional, Jokowi menghadapi tantangan yang besar dalam menjalankan agenda pembangunan ini. Tulisan ini akan menyelidiki pencapaian-pencapaian pembangunan infrastruktur yang dilakukan oleh Jokowi dalam konteks sejarah presiden-presiden sebelumnya di Indonesia.

---

**Skema Tulisan**

1. **Latar Belakang Perekonomian dan Infrastruktur Indonesia**
   - Gambaran umum tentang kondisi ekonomi dan infrastruktur Indonesia sebelum kepemimpinan Jokowi.
   - Tantangan dan kebutuhan infrastruktur yang mendesak di berbagai sektor.

2. **Kepemimpinan Presiden Joko Widodo**
   - Profil singkat Jokowi dan visi pembangunannya.
   - Inisiatif awal dan strategi untuk memperbaiki infrastruktur.

3. **Analisis Pencapaian Pembangunan Infrastruktur**
   - Proyek-proyek strategis yang dicanangkan dan diselesaikan di bawah kepemimpinan Jokowi:
     - Jaringan Jalan Tol Trans-Jawa dan Trans-Sumatra.
     - Pembangunan bandara baru dan pengembangan bandara eksisting.
     - Proyek-proyek kereta api seperti proyek Kereta Cepat Jakarta-Bandung.
     - Pengembangan pelabuhan dan infrastruktur maritim.
   - Data dan statistik mengenai progres dan dampak dari masing-masing proyek infrastruktur ini.

4. **Perbandingan dengan Presiden-Presiden Sebelumnya**
   - Evaluasi pembangunan infrastruktur di bawah kepemimpinan presiden-presiden sebelum Jokowi.
   - Pencapaian masing-masing presiden dalam bidang infrastruktur dan perekonomian.

5. **Analisis Kritikal**
   - Tinjauan terhadap keberlanjutan proyek-proyek infrastruktur di masa depan.
   - Tantangan dan kritik yang dihadapi dalam pelaksanaan proyek-proyek besar.

6. **Dampak Sosial, Ekonomi, dan Lingkungan**
   - Dampak pembangunan infrastruktur terhadap masyarakat lokal.
   - Kontribusi terhadap pertumbuhan ekonomi regional dan nasional.
   - Tinjauan terhadap aspek lingkungan dan keberlanjutan.

7. **Kesimpulan**
   - Pencapaian Jokowi dalam pembangunan infrastruktur sebagai presiden Indonesia.
   - Implikasi jangka panjang dari kebijakan infrastruktur yang diterapkan.
   - Potensi arah kebijakan masa depan untuk pembangunan infrastruktur di Indonesia.

---

**Pendahuluan**

Indonesia, sebagai negara kepulauan terbesar di dunia, memiliki tantangan unik dalam pengembangan infrastruktur yang merata dan efektif. Sebelum kepemimpinan Jokowi, infrastruktur di Indonesia sering kali menjadi kendala dalam pertumbuhan ekonomi dan kesejahteraan masyarakat. Presiden Joko Widodo memasuki masa jabatannya dengan komitmen kuat untuk mengubah pemandangan infrastruktur negara ini. Visinya adalah membangun jaringan infrastruktur yang kokoh sebagai dasar bagi pertumbuhan ekonomi yang inklusif dan berkelanjutan.

**Kepemimpinan Presiden Joko Widodo**

Joko Widodo, seorang mantan walikota Solo dan gubernur Jakarta, terpilih sebagai presiden Indonesia pada tahun 2014 dengan janji-janji reformasi besar, termasuk dalam bidang infrastruktur. Dikenal dengan gaya kepemimpinan yang pragmatis dan fokus pada hasil, Jokowi segera menginisiasi serangkaian proyek infrastruktur yang ambisius untuk mengatasi kekurangan dan meningkatkan kualitas hidup masyarakat Indonesia. Inisiatif ini sejalan dengan tekadnya untuk mencapai pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan dan merata di seluruh nusantara.

**Analisis Pencapaian Pembangunan Infrastruktur**

Di bawah kepemimpinan Jokowi, Indonesia menyaksikan sejumlah proyek infrastruktur penting yang dilaksanakan dengan tujuan meningkatkan konektivitas dan memajukan sektor-sektor kunci ekonomi. Proyek jalan tol Trans-Jawa dan Trans-Sumatra menjadi tonggak utama dalam upaya untuk menghubungkan wilayah-wilayah utama secara lebih efisien. Data menunjukkan bahwa sejumlah jalan tol yang dibangun dan diperluas di bawah pemerintahan Jokowi telah meningkatkan mobilitas dan mengurangi biaya logistik di Indonesia.

Selain itu, pengembangan infrastruktur bandara juga menjadi fokus utama. Proyek seperti Bandara Kertajati di Jawa Barat dan Bandara Internasional Yogyakarta baru adalah bagian dari upaya untuk meningkatkan kapasitas dan pelayanan bandara di Indonesia. Pengembangan infrastruktur kereta api juga tidak kalah penting, dengan proyek Kereta Cepat Jakarta-Bandung yang diharapkan akan mempercepat transportasi antara dua kota metropolitan terbesar di Indonesia.

Perkembangan infrastruktur maritim juga mencakup pengembangan pelabuhan dan fasilitas maritim lainnya, yang mendukung pertumbuhan sektor ekonomi terkait seperti perikanan dan perdagangan. Statistik menunjukkan peningkatan signifikan dalam kapasitas pengangkutan barang dan penumpang melalui pelabuhan-pelabuhan utama di Indonesia.

**Perbandingan dengan Presiden-Presiden Sebelumnya**

Untuk memahami prestasi Jokowi dalam konteks sejarah, perlu dilihat juga pencapaian infrastruktur dari presiden-presiden sebelumnya. Meskipun setiap presiden memiliki fokus dan prioritasnya sendiri, peningkatan signifikan dalam pembangunan infrastruktur yang terlihat di bawah kepemimpinan Jokowi menunjukkan komitmen yang kuat terhadap modernisasi dan pembangunan berkelanjutan.

Presiden-presiden sebelumnya, seperti Soekarno dan Soeharto, juga melakukan langkah-langkah besar dalam membangun infrastruktur dasar di Indonesia. Misalnya, pembangunan jaringan jalan tol pertama kali dimulai di bawah pemerintahan Soeharto, sementara Soekarno dikenal dengan pembangunan proyek-proyek ikonik seperti Monumen Nasional (Monas) dan Proyek PIR.

Namun demikian, evaluasi komprehensif atas capaian infrastruktur setiap presiden menunjukkan bahwa Jokowi menghadirkan transformasi signifikan dalam jumlah proyek dan skala investasi yang dilakukan. Data menunjukkan bahwa tidak hanya jumlah proyek yang diluncurkan, tetapi juga tingkat keberhasilan dan dampak positif dari proyek-proyek tersebut dalam meningkatkan konektivitas dan pertumbuhan ekonomi.

**Analisis Kritikal**

Meskipun pencapaian Jokowi dalam pembangunan infrastruktur patut diacungi jempol, tidak bisa diabaikan tantangan dan kritik yang terkait dengan pelaksanaan proyek-proyek besar ini. Beberapa kritikus menganggap bahwa proyek-proyek ini tidak selalu berjalan mulus, dengan masalah seperti birokrasi yang kompleks, perubahan regulasi, dan penundaan dalam pembebasan lahan yang sering menjadi hambatan utama.

Keberlanjutan dari proyek-proyek ini juga menjadi pertimbangan penting. Pengelolaan yang baik terhadap proyek-proyek infrastruktur, termasuk pemeliharaan dan operasionalisasi setelah selesai, akan menentukan apakah investasi yang dilakukan benar-benar memberikan manfaat jangka panjang bagi masyarakat Indonesia. Selain itu, penting untuk mempertimbangkan aspek lingkungan dalam setiap tahap pembangunan, untuk memastikan bahwa proyek-proyek ini tidak merugikan ekosistem yang ada. (J.Marsello Ginting) 

Selasa, 23 Juli 2024

Pengalaman Dan Kesan Ibu Ani Dari WinTopSalon Di Kota Tangsel, WA 087886512249

Ibu Ani, seorang wanita paruh baya dari Kota Tangsel, telah lama mendengar kabar tentang Wintopsalon, salon kecantikan terkemuka di Pamulang. Akhirnya, setelah banyak mendengar rekomendasi dari teman-temannya, ia memutuskan untuk mencoba layanan salon tersebut.

Saat pertama kali menginjakkan kaki di Wintopsalon, Ibu Ani langsung terkesan dengan suasana modern dan nyaman yang disuguhkan. Fasilitasnya tampak sangat canggih dan para stafnya menyambut dengan senyum ramah. Ia merasa seperti memasuki dunia lain, di mana semua orang fokus pada satu hal: membuatnya merasa cantik dan percaya diri.

Ibu Ani memulai dengan potong rambut. Ia takjub dengan keterampilan stylist yang bekerja dengan cepat dan tepat. Rambutnya yang panjang kini tertata rapi dan memberikan tampilan yang segar. Tidak berhenti di situ, Ibu Ani juga mencoba layanan smoothing dan pewarnaan. Hasilnya luar biasa; rambutnya kini halus, berkilau, dan tampak lebih muda.

Setelah puas dengan perawatan rambut, Ibu Ani beralih ke perawatan wajah. Ia memilih facial dan peeling, yang membuat kulitnya terasa lebih bersih dan segar. Tak ketinggalan, ia juga menikmati perawatan tubuh, termasuk spa, pijat relaksasi, dan lulur tradisional. Semua ini memberikan pengalaman yang menenangkan dan menyegarkan setelah lelah beraktivitas sehari-hari.

Salah satu hal yang membuat Ibu Ani semakin percaya pada Wintopsalon adalah kualitas produk yang digunakan. Semua produk kecantikan di salon ini merupakan produk premium yang aman dan ramah lingkungan. Hal ini memberikan ketenangan pikiran bagi Ibu Ani, karena ia tahu bahwa kulit dan rambutnya dirawat dengan produk terbaik.

Yang paling disukai Ibu Ani adalah pelayanan yang ramah dan personal. Para staf selalu memastikan bahwa setiap kunjungan adalah pengalaman yang menyenangkan. Mereka mendengarkan dengan seksama kebutuhan dan keinginan Ibu Ani, serta memberikan saran yang tepat melalui layanan konsultasi gratis.

Selama setahun terakhir, Ibu Ani menjadi pelanggan setia Wintopsalon. Ia sering memanfaatkan promo spesial dan diskon menarik yang ditawarkan setiap bulan. Setiap kali berkunjung, ia merasa semakin cantik dan percaya diri.

Ibu Ani selalu merekomendasikan Wintopsalon kepada teman-temannya. Baginya, Wintopsalon bukan hanya tempat untuk merawat kecantikan, tetapi juga tempat untuk merasa dimanjakan dan dihargai. Setiap kunjungan adalah momen spesial yang selalu dinantikan.

Di Wintopsalon, kecantikan Ibu Ani adalah prioritas utama. Dengan sentuhan profesional dan penuh perhatian, ia selalu merasa seperti versi terbaik dari dirinya sendiri.

Hubungan Hidup Selibat Dengan Kerasulan Kitab Suci Menurut Alkitab

**Hubungan Hidup Selibat dengan Kerasulan Kitab Suci Menurut Alkitab**

Oleh J.Marsello Ginting

Hidup selibat, atau hidup tanpa menikah, memiliki hubungan yang mendalam dengan kerasulan dalam Kitab Suci. Dalam 1 Korintus 7:32-35, Rasul Paulus mengungkapkan pandangannya tentang hidup selibat: "Aku ingin supaya kamu tidak kuatir. Orang yang tidak beristri memikirkan perkara-perkara Tuhan, bagaimana Tuhan berkenan kepadanya. Dan orang yang beristri memikirkan perkara-perkara dunia, bagaimana ia dapat menyenangkan istrinya."

Paulus menekankan bahwa hidup selibat memungkinkan seseorang untuk lebih fokus pada pelayanan kepada Tuhan. Tanpa tanggung jawab keluarga, seorang rasul atau pelayan Tuhan dapat mencurahkan seluruh waktunya untuk pekerjaan Tuhan dan memperluas Kerajaan-Nya. Paulus sendiri adalah contoh hidup selibat yang efektif dalam kerasulan, mempersembahkan seluruh hidupnya untuk menyebarkan Injil dan mendirikan gereja-gereja di berbagai wilayah.

Yesus juga menyinggung tentang hidup selibat dalam Matius 19:12, "Ada orang yang tidak dapat kawin karena ia memang lahir demikian dari rahim ibu, dan ada orang yang dijadikan demikian oleh orang lain, dan ada orang yang membuat dirinya demikian karena kemauannya sendiri oleh karena Kerajaan Sorga. Siapa yang dapat mengerti hendaklah ia mengerti." Ayat ini menunjukkan bahwa hidup selibat dapat dipilih demi Kerajaan Allah, sebagai bentuk pengabdian yang khusus.

Namun, Alkitab juga menegaskan bahwa selibat bukanlah satu-satunya jalan untuk melayani Tuhan. Pernikahan juga diberkati dan diatur oleh Tuhan, seperti yang terlihat dalam Kejadian 2:24, "Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging." Baik pernikahan maupun selibat adalah panggilan yang mulia, tergantung pada bagaimana seseorang dipanggil oleh Tuhan.

Kehidupan selibat memerlukan komitmen dan kedisiplinan yang tinggi, tetapi juga menawarkan kebebasan untuk mengabdikan diri sepenuhnya kepada pelayanan Tuhan. Dalam 1 Korintus 7:7, Paulus mengatakan, "Namun demikian alangkah baiknya, kalau semua orang seperti aku; tetapi setiap orang menerima dari Allah karunianya yang khas, yang seorang karunia ini, yang lain karunia itu." Hidup selibat, seperti karunia lainnya, adalah pemberian dari Allah dan harus digunakan untuk memuliakan-Nya.

Dengan demikian, hubungan hidup selibat dengan kerasulan dalam Kitab Suci menekankan bahwa pilihan untuk hidup tanpa menikah bisa menjadi sarana untuk pelayanan yang lebih intensif dan tak terbagi kepada Tuhan, meskipun baik selibat maupun pernikahan memiliki tempat dan tujuan yang penting dalam rencana Allah.

Begitu Pentingnya Hidup Jujur Menurut Alkitab

**Begitu Pentingnya Hidup Jujur Menurut Alkitab**

Oleh J.Marsello Ginting

Kejujuran adalah salah satu nilai inti yang sangat ditekankan dalam Alkitab. Dalam Amsal 12:22, kita diajarkan bahwa "Bibir dusta adalah kekejian bagi TUHAN, tetapi orang yang berlaku setia dikenan-Nya." Ayat ini menegaskan bahwa Tuhan menghargai kejujuran dan kesetiaan, sementara kebohongan dan penipuan tidak berkenan di hadapan-Nya.

Hidup jujur adalah cerminan dari karakter Allah yang benar dan setia. Sebagai orang Kristen, kita dipanggil untuk hidup dalam terang kebenaran dan kejujuran, tidak hanya dalam tindakan tetapi juga dalam perkataan dan pikiran kita. Efesus 4:25 mengingatkan kita, "Karena itu buanglah dusta dan berkatalah benar seorang kepada yang lain, karena kita adalah sesama anggota."

Kejujuran juga memiliki dampak yang signifikan dalam hubungan antar manusia. Ketika kita hidup jujur, kita membangun kepercayaan dan integritas di antara sesama. Ini menciptakan fondasi yang kuat untuk hubungan yang sehat dan harmonis. Sebaliknya, kebohongan dan penipuan merusak kepercayaan dan membawa perpecahan. Kolose 3:9-10 menasihati kita, "Jangan lagi kamu saling mendustai, karena kamu telah menanggalkan manusia lama serta kelakuannya, dan telah mengenakan manusia baru yang terus-menerus diperbarui untuk memperoleh pengetahuan yang benar menurut gambar Khaliknya."

Hidup jujur juga merupakan kesaksian yang kuat bagi iman kita. Dunia penuh dengan ketidakjujuran dan penipuan, namun ketika kita memilih untuk hidup jujur, kita menunjukkan perbedaan yang dihasilkan oleh iman kita kepada Kristus. Ini bisa menjadi terang dan garam bagi dunia, mengarahkan orang lain kepada kebenaran Allah. Matius 5:16 menegaskan, "Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."

Meskipun hidup jujur tidak selalu mudah dan mungkin membawa tantangan, kita diberi kekuatan oleh Roh Kudus untuk menjalani kehidupan yang benar. Filipi 4:13 memberi kita keyakinan, "Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku." Dengan demikian, kita dapat menjalani hidup yang jujur dan memuliakan Allah dalam segala hal yang kita lakukan.

Pentingnya Hidup Suci

**Pentingnya Hidup Suci Menurut Alkitab Orang Kristen**

Oleh J.Marsello Ginting

Hidup suci adalah panggilan yang sangat penting dalam kehidupan seorang Kristen. Alkitab menekankan bahwa kekudusan adalah cerminan dari karakter Allah yang harus tercermin dalam hidup setiap orang percaya. Dalam 1 Petrus 1:15-16, kita diingatkan, "Tetapi hendaklah kamu menjadi kudus di dalam seluruh hidupmu sama seperti Dia yang kudus, yang telah memanggil kamu, sebab ada tertulis: Kuduslah kamu, sebab Aku kudus."

Kekudusan bukan hanya tentang meninggalkan dosa, tetapi juga tentang menjalani hidup yang setia dan taat kepada Allah. Ini melibatkan pemurnian hati, pikiran, dan tindakan kita. Ketika kita hidup suci, kita menunjukkan kasih dan ketaatan kita kepada Tuhan dan memuliakan-Nya melalui cara kita hidup. Roma 12:1 mengajak kita, "Karena itu, saudara-saudara, demi kemurahan Allah, aku menasihatkan kamu, supaya kamu mempersembahkan tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, yang kudus dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah ibadahmu yang sejati."

Hidup suci juga penting karena menjadi kesaksian bagi orang lain. Dalam dunia yang penuh dengan godaan dan kejahatan, hidup yang kudus menonjol dan menarik orang lain kepada Kristus. Ketika orang melihat integritas, kasih, dan kebaikan dalam hidup kita, mereka melihat gambaran Kristus dalam diri kita. Matius 5:16 mengingatkan kita, "Demikianlah hendaknya terangmu bercahaya di depan orang, supaya mereka melihat perbuatanmu yang baik dan memuliakan Bapamu yang di sorga."

Memang, hidup suci bukanlah tugas yang mudah. Kita akan menghadapi berbagai tantangan dan godaan. Namun, dengan pertolongan Roh Kudus, kita dimampukan untuk menjalani hidup yang kudus. Filipi 4:13 memberikan penghiburan, "Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku." Dengan tekad dan iman, kita dapat hidup sesuai dengan panggilan Allah, menjadi alat-Nya untuk memberkati dan menginspirasi dunia di sekitar kita.

Senin, 22 Juli 2024

Permintaan

Tuliskan 250 kata promosi Salon Kecantikan yang bernama Wintopsalon di Pamulang Kota Tangerang Selatan

Kunjungi Wintopsalon

Wintopsalon, salon kecantikan terkemuka di Pamulang, Kota Tangerang Selatan, menawarkan pengalaman kecantikan terbaik yang akan mengubah penampilan dan meningkatkan kepercayaan diri Anda. Dengan fasilitas modern dan tenaga profesional berpengalaman, Wintopsalon adalah pilihan tepat bagi Anda yang menginginkan perawatan berkualitas tinggi.

Kami menyediakan berbagai layanan lengkap mulai dari potong rambut, pewarnaan, smoothing, hingga perawatan rambut keriting dan rebonding. Tak hanya itu, Wintopsalon juga menawarkan perawatan wajah seperti facial, peeling, dan masker, serta perawatan tubuh yang meliputi spa, pijat relaksasi, dan lulur tradisional.

Keunggulan kami adalah penggunaan produk kecantikan premium yang aman dan ramah lingkungan. Kami selalu mengutamakan kenyamanan dan kepuasan pelanggan dengan memberikan pelayanan yang ramah dan personal. Setiap kunjungan ke Wintopsalon adalah momen spesial di mana Anda akan dimanjakan dengan sentuhan profesional yang penuh perhatian.

Wintopsalon juga menyediakan layanan konsultasi gratis untuk membantu Anda memilih perawatan yang sesuai dengan kebutuhan dan jenis kulit atau rambut Anda. Kami percaya bahwa setiap orang berhak mendapatkan perawatan terbaik untuk merasa cantik dan percaya diri.

Datanglah ke Wintopsalon dan rasakan transformasi luar biasa. Nikmati promo spesial dan diskon menarik yang kami tawarkan setiap bulan. Kunjungi kami di Pamulang, Kota Tangerang Selatan, dan jadilah bagian dari komunitas pelanggan setia yang telah merasakan manfaat luar biasa dari perawatan kami.

Hubungi kami sekarang untuk membuat janji temu atau konsultasi. Wintopsalon, tempat di mana kecantikan Anda adalah prioritas utama kami.

Sabtu, 20 Juli 2024

Sabtu, 13 Juli 2024

Menghindarkan Klaim Adsense Google.com

 Berdasarkan pengalaman saya sebagai ChatGPT, artikel yang dihasilkan dapat memiliki potensi untuk menghadapi beberapa masalah jika digunakan sebagai sumber untuk memasang iklan Google Adsense di situs web. Beberapa masalah yang mungkin timbul meliputi:

  1. Kualitas Konten: Meskipun ChatGPT mencoba untuk menghasilkan teks yang informatif, terstruktur, dan bermanfaat, beberapa hasil mungkin terlalu umum atau kurang mendalam untuk memenuhi standar kualitas yang diharapkan oleh Google Adsense.

  2. Unikasi Konten: Meskipun teks yang dihasilkan oleh ChatGPT bukanlah hasil langsung dari menyalin konten dari sumber lain, ada kemungkinan bahwa artikel tersebut tidak cukup unik untuk memenuhi syarat keunikannya. Google Adsense mengharapkan konten yang unik dan orisinal untuk memastikan pengalaman pengguna yang lebih baik.

  3. Panduan Google Adsense: Google Adsense memiliki panduan ketat terkait kebijakan konten, yang mencakup keharusan untuk menghindari konten yang tidak sah, tidak pantas, atau memiliki potensi untuk menyesatkan pengguna. Artikel yang dihasilkan oleh ChatGPT perlu diperiksa untuk memastikan kepatuhan terhadap panduan tersebut.

  4. Kesesuaian dengan Niche: Artikel yang dihasilkan oleh ChatGPT mungkin tidak sepenuhnya relevan dengan niche atau topik tertentu yang diinginkan oleh pengiklan Adsense. Hal ini dapat mempengaruhi tingkat keberhasilan iklan yang dipasang di situs.

Untuk memastikan artikel dapat digunakan sebagai sumber untuk memasang iklan Google Adsense dengan baik, pastikan untuk:

  • Mengedit dan Menyesuaikan: Lakukan pengeditan dan penyesuaian yang diperlukan untuk memastikan artikel sesuai dengan standar kualitas dan keunikan yang diharapkan.

  • Tambahkan Nilai Tambahan: Pastikan artikel memberikan nilai tambah yang signifikan dan informatif bagi pembaca, bukan sekadar menyalin informasi yang sudah ada.

  • Pahami Kebijakan Google Adsense: Pastikan konten mematuhi semua kebijakan yang ditetapkan oleh Google Adsense untuk memastikan tidak ada masalah ketika memasang iklan.

Dengan memperhatikan hal-hal ini, Anda dapat meningkatkan peluang untuk menggunakan artikel yang dihasilkan oleh ChatGPT sebagai sumber untuk memasang iklan Google Adsense tanpa masalah yang signifikan.

Apa saran ChatGPT agar tulisan hasil ChatGPT tidak diklaim sebagai palagiat
ChatGPT

Untuk menghindari klaim plagiat terhadap tulisan hasil ChatGPT, berikut beberapa saran yang bisa diikuti:

  1. Penyuntingan Manual: Lakukan penyuntingan manual setelah menerima hasil dari ChatGPT. Sisipkan kalimat-kalimat orisinal, ubah struktur kalimat, dan tambahkan informasi tambahan yang spesifik untuk memperkaya konten.

  2. Paraphrasing: Ubah beberapa bagian dari teks menggunakan kata-kata atau frase yang berbeda tetapi dengan makna yang tetap sama. Ini akan membantu meningkatkan keunikan teks.

  3. Tambahkan Sumber dan Referensi: Jika artikel berisi informasi yang diambil dari sumber lain, pastikan untuk mencantumkan sumbernya dengan benar dan memberikan kredit yang sesuai. Ini tidak hanya menjaga integritas konten tetapi juga membantu menghindari klaim plagiat.

  4. Gunakan Alat Anti-Plagiat: Gunakan alat deteksi plagiat seperti Turnitin atau Copyscape untuk memeriksa keunikan konten sebelum dipublikasikan. Hal ini akan membantu memastikan bahwa konten Anda tidak terlalu mirip dengan teks dari sumber lain.

  5. Revisi dan Koreksi: Lakukan revisi terhadap teks sebanyak yang diperlukan untuk memastikan bahwa setiap bagian dari artikel memiliki kontribusi unik dari Anda sendiri.

  6. Jaga Konsistensi: Pastikan untuk tetap konsisten dalam gaya penulisan dan bahasa yang digunakan dalam artikel, yang dapat membantu dalam membangun identitas penulisan yang unik.

Dengan menerapkan langkah-langkah ini, Anda dapat mengurangi risiko konten yang dihasilkan oleh ChatGPT dianggap sebagai plagiat dan memastikan bahwa konten yang Anda publikasikan dianggap orisinal dan bermanfaat bagi pembaca.

Selasa, 02 Juli 2024

Dayaku Sayang Dayaku Hilang Negeriku Yang Hilang

DATAKU SAYANG, DATAKU YANG HILANG, NEGERIKU YANG MALANG


Berbagai dampak gangguan PDN dari yang saya temukan di berita dan sosial media, lebih update:

1) Ada ribuan paspor belum bisa tercetak, layanan percepatan paspor dan pengambilan paspor belum bisa dilayani,

2) Buat diaspora, kalau sial banget paspor expired sekarang pas residensi mau abis. Untuk perpanjang residensi perlu paspor, gak ada residensi, siap-siap kena deportasi,

3) Data sekitar 800 ribu penerima KIPK raib, gak ada backupnya.

4) Pendaftaran Beasiswa Pendidikan Indonesia terpaksa mundur (beasiswa untuk dosen ke LN), padahal jadwal mulai kuliah di LN tidak mundur.

5) Masih terkait BPI, kemungkinan bagi penerima beasiswa akan terlambat cair, bayangkan hidup di luar negeri dengan living cost beberapa kali lipat, lalu terlambat cair.

6) Aplikasi Srikandi untuk pengarsipan nasional masih belum bisa diakses.

7) Verifikasi data Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) di berbagai daerah terganggu.

8) Sertifikasi halal UMKM terhambat karena portal ptsp.halal.go.id mati.

9) Cek NISN siswa gak bisa, padahal perlu untuk verifikasi data mahasiswa baru.

10) Data hilang di 282 kementrian, yang punya backupnya cuma 44 kementrian.

11) Surat menyurat di berbagai pemkot dilakukan secara manual.

l2) Jamaah umrah terancam gagal berangkat ke tanah suci karena masalah paspor dan visa.

13) Antrean panjang di imigrasi bandara karena ditangani secara manual oleh petugas.

14) Yang mau daftar KIPK untuk jalur mandiri gak bisa sinkronisasi data.

15) Pengajuan jenjang jabatan akademik untuk PTS lewat elkite-lldikti3.kemdikbud.go.id sedang ditutup dari tanggal 20 Juni.

16) Registrasi NPWP kena dampak.

17) WNA yang baru mulai bekerja di Indonesia gak bisa bikin NPWP karena terkait imigrasi

18) Website otorita Ibukota Nusantara (IKN) sempat mengalami gangguan karena gangguan PDN.

19) Dapodik (data pokok pendidikan) masih belum bisa diakses sampai sekarang.

20) Elsimil (Elektronik Siap Nikah dan Hamil) gak bisa diakses. Biasanya dipake ibu-ibu kader buat pendataan calon pengantin dan ibu hamil, tapi udah beberapa hari ini down, jadi gak bisa input atau update data.

Pemerintah yg seharusnya klarifikasi mengenai dampak PDN malah netizen yang harus suruh nyari, Kerjanya mereka cuma apa? Debat di DPR Bahwa yang kena random semua negara? Trus apa gunanya? Kementerian Komunikasi dan Informatika RI

Pernah denger tentang teori Broken Windows Theory? 

Ini bukan soal jendela rumah yang pecah kok. Teori ini tentang gimana hal kecil bisa punya dampak besar di lingkungan kita. 

Jadi, begini... Bayangin ada satu jendela pecah di sebuah gedung dan nggak ada yang benerin. Lama-lama, orang-orang bakal ngerasa kalau gedung itu nggak keurus dan mulai cuek sama lingkungan sekitar. Akibatnya, jendela lain jadi ikutan pecah, sampah mulai berserakan, dan lingkungan jadi nggak nyaman.

Teori ini pertama kali dipopulerin oleh James Q. Wilson dan George L. Kelling. 

Mereka bilang, kalau kita biarin hal-hal kecil kayak vandalism atau sampah berserakan, itu bisa bikin orang-orang ngerasa bebas buat ngelakuin pelanggaran yang lebih besar. 

Nah, solusinya ! Jaga lingkungan kita dari hal-hal kecil. Kalau lihat sampah, buang di tempatnya. Kalau ada fasilitas umum yang rusak, laporin biar segera diperbaiki. 

Dengan begitu, lingkungan kita bakal tetap keren dan nyaman. Teori ini juga bisa diterapin di kehidupan sehari-hari.  Misalnya, jaga kerapihan dan kebersihan rumah, kamar, atau tempat kerja. Kecil-kecil lama-lama jadi bukit.

Jadi, mulai dari diri sendiri, dan ajak teman juga buat peduli sama lingkungan.

Sesuai Pasal 58 UU 27/ 2022 ttg Perlindungan Data Pribadi, dalam kaitan diretasnya Pusat Data Nasional, Pemerintah telah gagal melindungi data pribadi warganya.

Dan Menteri Kementerian Komunikasi dan Informatika RI telah terbukti tidak cakap melindungi data stratejik nasional.

Sayangnya UU tidak mencakup sanksi bagi lembaga pemerintahan,  pejabat Pemerintah yang lalai atau tidak mampu melindungi data pribadi warganya

Minggu, 30 Juni 2024

Presiden Jujur Dan Pro Rakyat Negerinya

Presiden Ethiopia membuat MOU dengan Presiden China, minta China transfer tekhnology dan kerjasama dalam pembangunan. Hasilnya..... melesat 20 tahun terakhir ini Ethiopian dari negara miskin rakyat kelaparan, perang suku, "conflict agama" berubah menjadi negara Afrika yang maju..! Modern, damai..!  
President Ethiopia tidak menipu rakyatnya berdalil bansos tidak korup sekarang mengcopy habis kebijakan "Xi Jin Ping" Presiden China Tiongkok :
1.visioner.
2.tidak korup.
3.Rakyat dibuat sadar harus kerja nyata bukan omon - omon baik ormas ormas radikal atau medsos - medsos hoax penipu publik baser baser Pemerintah yang kerjanya menipu 
4.Hidup damai jauhi konflik. 
Junjung tinggi toleransi beragama.

Jumat, 28 Juni 2024

Perjalanan Hidup Tanri Abeng

Tanri Abeng

Oleh: Dahlan Iskan
Senin 24-06-2024

(Tanri Abeng dalam sebuah forum diskusi bersama Menteri BUMN Erick Thohir dan Dahlan Iskan)

Saya selalu kagum dengan kesehatan Pak Tanri Abeng. Di usia 82 tahun masih terlihat gesit. Kami ngobrol asyik di Semarang. Mungkin empat bulan lalu. Atau lima.

Tidak ada tanda-tanda ia mengidap satu jenis penyakit. Badannya terjaga: tidak gemuk. Maka ketika mendengar Pak Tanri meninggal dunia kemarin, rasanya tidak begitu percaya.

Memang hari itu kami bertemu di klinik. Tapi tidak untuk berobat. Kami justru sedang berusaha agar tetap sehat: sama-sama melakukan stem cell.

Pak Tanri ketahuan tidak sehat baru dua bulan lalu. Tepatnya tanggal 5 bulan 5. Hari itu ia memimpin rapat sejak pagi sampai sore. Di rumahnya. Di kawasan elite Simpruk Jakarta.

Yang hadir di rapat itu adalah seluruh pimpinan universitas yang ia adalah rektornya.

Pak Tanri memang mendirikan lembaga pendidikan tinggi menggunakan namanya: Tanri Abeng University. Di daerah Ulujami, Jakarta.

Usai rapat itu Pak Tanri merasa lelah. Capek. Lemes. Lalu dibawa ke RS Pertamina.

Ketahuanlah: hb darahnya turun. Trombositnya rendah. Malam itu juga dilakukan tranfusi. Keadaannya pun membaik. Keesokan harinya diterbangkan ke Singapura.

Hampir empat minggu Pak Tanri menjalani pengobatan di RS Mount Elizabeth. Di sana diketahuilah bahwa Pak Tanri mengidap leukimia.

Diobati.

Setelah merasa kondisinya membaik ia minta pulang. Maka tanggal 4 Juni lalu Pak Tanri kembali ke Jakarta.

Baru saja mendarat di bandara kondisi tubuhnya memburuk. Pak Tanri langsung dimasukkan ke RS Medistra Jakarta.

Di situ ia dirawat. Sampai akhirnya meninggal kemarin dini hari.

Berarti Pak Tanri mengurus lembaga pendidikan sampai di akhir hayatnya. Pendidikan adalah panggilan jiwanya. Ia terinspirasi dari guru-gurunya yang hebat di SMK di Makassar. Saking kagumnya pada para guru itu sampai Pak Tanri punya cita-cita jadi guru.

Pak Tanri sebenarnya lahir di Selayar, sebuah pulau miskin di selatan Sulawesi. Untuk ke kota Makassar diperlukan naik kapal satu malam penuh.

Usia 12 tahun Tanri kecil pindah ke Makassar. Ikut keluarga. Itu karena ayahnya meninggal dunia.

Di sekolah menengah kejuruan itulah Tanri mendapat kesempatan ikut pertukaran pelajar ke Amerika. Waktu itu Tanri aktif di organisasi Pelajar Islam Indonesia (PII) --sering disebut sebagai "adik"-nya HMI.

Di Amerika itulah jalan pikiran Tanri berubah. Tidak ingin lagi jadi guru. Ia ingin jadi profesional. Itu sesuai dengan nasehat orang tua angkatnya di Amerika.

"Dengan menjadi profesional kamu bisa punya uang. Setelah kaya baru terjun ke dunia pendidikan. Hasilnya lebih banyak." Begitu kurang lebih nasehat sang ortu angkat.

Pulang dari Amerika Pak Tanri kuliah di Universitas Hasanuddin. Hanya lima semester. Ia mendapat beasiswa untuk kuliah di salah satu universitas di Buffalo, tidak jauh dari air terjun terbesar di dunia: Niagara.

Dengan gelar MBA Pak Tanri direkrut oleh perusahaan Amerika di Indonesia: Union Carbide. Itu perusahaan kimia berskala global. Karirnya terus menanjak di situ.

Di dunia profesional itu Pak Tanri membuat sejarah: ia-lah orang pertama yang mendapat gelar 'Manajer Rp 1 miliar'. Baru di sosok Pak Tanri ada seorang manajer bergaji Rp 1 miliar setahun. Saat itu nilai Rp 1 miliar serasa seperti Rp 100 miliar hari ini.

Banyak yang menyangka itu karena gelar Pak Tanri bukan Drs, SH atau Ir. Gelar Pak Tanri adalah MBA. Agak langka saat itu. Maka gelar MBA terasa menjadi seperti di atas S-1. Anak muda pun seperti berlomba mengejar gelar MBA. Pun bagi yang sudah bergelar S-1. Kini Anda merasakan gelar MBA tidak lagi punya keistimewaan seperti di zaman Pak Tanri.

Yang menghebohkan adalah ketika Pak Tanri menerima tawaran menjadi CEO perusahaan bir: Bir Bintang. Padahal latar belakang pribadinya sangat Islam: aktifis PII dan kemudian juga HMI.

Yang jelas Pak Tanri kemudian identik dengan manajer profesional yang hebat. Ilmu manajemen seperti tiba-tiba menjadi sangat penting. Para insinyur ITB dan IPB pun mengejar karir di manajerial.

Pun sampai Presiden Suharto: mengagumi Pak Tanri. Pak Harto memanggilnya. Diajak diskusi mengenai pengelolaan perusahaan negara.

Saat itulah Pak Tanri mengajukan ide pembentukan kementerian Badan Usaha Milik Negara (BUMN). Lalu Pak Tanri menjadi menteri BUMN yang pertama.

Sebelum itu perusahaan negara berada di bawah kementerian teknis masing-masing. Perbankan di bawah menteri keuangan. Industri di bawah menteri perindustrian. Sebangsa Panca Niaga di bawah menteri perdagangan. PLN di bawah menteri PU. Dan seterusnya.

Sejak zaman Pak Tanri itulah kekuasaan para menteri atas perusahaan negara dicabut. Semua dialihkan ke kementerian BUMN.

Pak Tanri, dengan demikian, adalah 'Bapak BUMN'. Jabatan menteri BUMN tetap di tangannya saat presiden berganti ke Prof BJ Habibie. Lalu pindah ke Laksamana Sukardi di zaman Gus Dur. Hanya sekedipan mata. Pak Laks diganti oleh orang NU --saya lupa namanya.

Di zaman Bu Megawati jadi presiden, Pak Laks kembali diangkat menjadi menteri BUMN.

Setelah tidak jadi menteri Pak Tanri tetap laris: diminta jadi CEO Grup Bakrie. Lalu jadi Komut Pertamina. Jadi CEO di kelompok usaha OSO. Bahkan saat meninggal pun masih menjadi komisaris di salah satu BUMN.

'Dendam'-nya untuk terjun ke dunia pendidikan dituntaskan di tahun 2011. Saat usianya 70 tahun. Pak Tanri menjual sahamnya di hotel Aryaduta Makassar. Hasilnya: untuk membangun Tanri Abeng University di Jakarta. Ia yang jadi rektornya, sampai meninggal dunia.

Pak Tanri memang bertekad harus ia yang langsung  memimpin universitas itu. Misinya: agar lulusannya bisa menjadi manajer yang hebat. Atau jadi pengusaha. Atau menjadi seorang pemimpin.

Di universitas itulah Pak Tanri kehilangan isterinya: Farida Nasution. Farida meninggal di tahun 2016 dengan dua anak: Emil Abeng dan Edwin Abeng. Dari mereka lahir 4 cucu.

Di universitas itu pula Pak Tanri menemukan pengganti Farida. Dia seorang dosen komunikasi: Kartika Harijono. Dipanggil Chika. Janda satu anak. Pak Tanri dan Chika menikah tanggal 4 bulan 5 tahun 2019.

Saya tidak bisa melayat kemarin. Saya minta tolong Mas Irwan Setiawan untuk mengucapkan duka. Mas Irwan adalah pimpinan Jawa Pos di Jakarta pada masanya. Kini ia menjadi dosen komunikasi di Tanri Abeng University.

Tentu pada dasarnya Pak Tanri tidak memerlukan gelar apa pun selain MBA. Tapi pada akhirnya beliau kuliah S-3 di Universitas Gadjah Mada Yogyakarta. Sampai bergelar doktor. Itu semata-mata karena peraturan:  untuk bisa jadi rektor harus bergelar doktor.

Pak Tanri adalah contoh "sekali hidup banyak berbuat". Juga "banyak membuat sejarah".(Dahlan Iskan)

Kamis, 20 Juni 2024

Persoalan Politik

MARI MELIHAT PERSOALAN POLITIK MELALUI SUDUT PANDANG YANG BERBEDA
Penulis : Andi Salim

Sering diantara kita berselisih paham dengan orang lain, terutama melalui debat kusir dimana masing-masing pihak yang terlibat tidak ingin saling mendengar dan justru meninggikan volume suaranya untuk mendominasi lawan atau pun konstituen lain yang menjadi pemirsanya. Diskusi memang hal menyenangkan bagi siapapun yang antusias ingin mendapatkan kualitas informasi dan posisi faktual yang terjadi. Sebab bagaimana pun, Salah satu tujuan diadakannya debat adalah untuk memperoleh sudut pandang baru yang dapat diterima oleh para pihak yang terlibat didalamnya. Walau telah berusia lanjut, terbukti banyak dari mereka yang gemar mengikuti diskusi, baik sebagai pelaku mau pun sekedar menjadi penonton / pendengar saja.

Siapa yang tidak ingin menjadi petarung debat yang nyaris mengetahui segalanya. Bahkan tak jarang dari mereka yang menggemari aktifitas yang satu ini rela menyerap informasi apapun, termasuk menghapal dalil-dalil guna memperkuat pendapatnya sehingga terkesan komprehensif dan berkualitas. Ada banyak figur-figur sebagai contoh yang terlihat tangguh dalam menyampaikan pendapatnya khususnya tentang pandangan dan wawasan dirinya mengenai sesuatu hal. Bahkan ada diantara mereka yang begitu terkesan sempurna dari bidang yang digelutinya. Namun semboyan diatas langit masih ada langit menjadi ukuran penilaian semua itu, bahwa tidak semua orang akan mampu menguasai sesuatu hal hingga tidak memiliki lawan yang seimbang guna menandinginya.

Namun anehnya, kadar intelligence Quotient berdasarkan laporan World Population Review 2024, merilis bahwa rata-rata IQ orang Indonesia adalah 78,49. Angka ini menempatkan Indonesia di peringkat ke-129 dari 197 negara yang diuji. Rata-rata IQ orang Indonesia juga jauh di bawah rata-rata IQ penduduk dunia, yaitu antara 85 hingga 115. Sekalipun data ini seolah-olah mengecilkan kemampuan bangsa Indonesia, toh nyatanya persoalan politik baik dipanggung lokal maupun internasional, figur para tokohnya sering menjadi penentu di forum-forum tertentu, bahkan banyak yang mengejutkan para pemimpin dunia pula. Sebab sepak terjang dari setiap tokohnya bukanlah sekedar datang sebagai pecundang, melainkan banyak diantara mereka yang berprestasi hingga mengundang decak kagum pihak manapun.

Perkara kemandirian sikap tokoh-tokoh bangsa ini bukan perkara baru yang sering diangkat ke publik. Pihak penjajah seperti Belanda dan Jepang sekalipun pernah merasakan sengitnya dialog serta perdebatan delegasi bangsa ini dalam berargumentasi untuk mempertahankan prinsip-prinsip pokok serta ideologi negara yang dengan teguh mereka pertahankan. Bahkan tak jarang diantara mereka banyak pula yang rela berkorban sekaligus memasung hasrat pribadinya demi mendapatkan posisi politik Indonesia Dimata internasional. Hingga dari sikapnya itu tentu saja mendatangkan lawan yang secara personal mendapatkan kondisi yang kurang menyenangkan bagi mitra negara lain yang dianggap terlalu menekan dan sulit diajak kompromi.

Persoalan kepiawaian dalam mengkemas politik lokal pun bukanlah perkara baru terjadi terjadi di setiap babak perubahan corak kepemimpinan bangsa ini. Karakteristik tradisi dan budaya indonesia yang kompleks menjadikan generasi indonesia memiliki kematangan politiknya yang luar biasa hingga mampu menggapai akselerasi pada situasi kemajuan dunia yang up to date. Jika selama ini rivalitas partai peserta pemilu yang lolos ke Senayan lebih berfokus pada kekuatan legislatif dan eksekutif hingga terjadi tarik  menarik dalam menjaga kepentingan politik mereka, namun setiap keputusannya tetap saja bisa di kompromikan meski pemerintah dan oposisi sering berbeda pandangan serta tak jarang pula sandungan kerikil yang menghadang harus sama-sama mereka singkirkan.

Kebutuhan untuk mendapatkan figur seorang politisi yang mampu menjembatani berbagai persoalan memang terlihat langka dan masih jarang ditemui. Hadirnya seseorang yang multi talenta serta berkepribadian layaknya seorang negarawan yang memiliki kepedulian, loyalitas terhadap bangsa dan negara, arif dan bijaksana, bersikap adil, memahami seluk beluk pemerintahan seutuhnya serta tidak tercela atau tersandung kasus-kasus tercela termasuk perbuatan korupsi yang menjijikkan, tentu menjadi dambaan banyak pihak. Sebab tak sedikit dari kalangan penguasa saat ini yang terkesan tidak negarawan serta bersikap tidak netral pula dalam berbagai keputusannya. Bahkan para penguasa itu pun disinyalir menggunakan kekuasaannya untuk menyeret oknum lembaga negara lain yang bersifat independen guna memuluskan langkah politik kekuasaan yang diharapkannya.

Proses jalannya demokrasi tak lagi dilakukan secara fair play sebab hampir bisa dipastikan jika semua peserta partai politik yang mengikuti pemilu melakukan money politik yang berbungkus uang transport dan biaya penggantian uang lelah disetiap tingkatan, baik pilkada atau pemilihan legislatif yang berjenjang di kabupaten / kota maupun provinsi bahkan nasional. Cara semacam ini sudah seperti transaksi perdagangan dalam sistem ekonomi yang memberlakukan mata uang sebagai nilai tukar jika seseorang ingin mendapatkan apa yang di inginkan baik berupa barang atau jasa dari pihak lain. Maka, sistem politik yang diterapkan pun hampir sama berlakunya untuk menjadi alat tukar kepentingan melalui transaksi politik yang marak sekarang ini.

Dalam arti luas, politik adalah suatu aktivitas yang di gunakan masyarakat untuk menegakkan peraturan yang ada di dalam masyarakat itu sendiri. Dimana cara mencapai tujuan itu disebut sebagai langkah politik. Ilmu politik bertujuan untuk mensejahterakan dan mencerdaskan kehidupan bangsa, dan memelihara perdamaian dunia. Namun kita acapkali lupa, bahwa tradisi dan budaya pun menjadi nilai penting untuk dipertahankan bahkan jika perlu dipertukarkan dalam aktifitas kehidupan suatu bangsa. Fungsi kebudayaan adalah untuk mengatur manusia agar dapat mengerti bagaimana seharusnya bertindak dan berbuat guna menentukan sikap dan tingkah laku seseorang dalam berhubungan dengan orang lain dalam menjalankan hidupnya.

Jika selama ini, para pelaku politik sering membagikan atribut keagamaan yang mereka lakukan disetiap ajang kampanye pemilihan, meski hal ini dipertentangkan dari aturan pemilu. Terutama oleh mereka yang berbasis partai Islam yang tentu saja bertujuan meraup suara dari mayoritas muslim disekitar lingkungannya. Toh faktanya tidak semua umat Islam memiliki keinginan yang sama dari cara mereka menggemari busana. Artinya, banyak diantara umat Islam pun menyukai atribut budaya serta menginginkan atribut-atribut tersebut untuk dikenakan dalam kehidupan kesehariannya. Apalagi hal ini semestinya menjadi celah bagi partai-partai nasional untuk menaikkan pamor budaya yang kembali digemari masyarakat Indonesia pada umumnya.

Pada kenyataannya, masyarakat tidak sepenuhnya tunduk kepada dalil-dalil keagamaan. Bahkan tak sedikit pula dari mereka yang menjadi fanatik terhadap ideologi bangsa ini. Bagaimana pun, hubungan Pancasila dan agama adalah hubungan yang saling membutuhkan, dimana agama memberikan peningkatan moral bangsa dimana Pancasila yang menjamin kehidupan beragama agar dapat berlangsung dengan nyaman, tentram dan damai. Sedangkan Pancasila sebagai manifestasi dari kebudayaan yang melahirkan persepsi positif, nilai-nilainya pun berkembang dalam kehidupan masyarakat sehari-hari. Oleh karena itu, budaya merupakan embrio lahirnya Pancasila seutuhnya. Inilah gambaran kehidupan bangsa Indonesia sekarang ini.

Salam Toleransi:
Andi Salim 

Waspada Penjajahan Gaya Baru Bernama ARABISASI

*Waspada Penjajahan Gaya Gaya Baru Bernama Arabisasi*


Pendiri Negara Islam Indonesia (NII) Crisis Center Ken Setiawan angkat bicara terkait maraknya kolonialisasi arabisasi di Indonesia yang menurutnya sudah sangat *meresahkan dan membahayakan*

Padahal di Arab Saudi sendiri saat ini sudah berubah menjadi modernisasi di berbagai bidang, bahkan beberapa kebijakan sekuler sudah  diterapkan mulai dari diizinkannya gelaran tari samba, diizinkan wanita berbikini, diizinkan minuman keras hingga pencabutan peran polisi syariat.

Ken mengaku dirinya bukan *rasis anti Arab, sebab kita tidak bisa request lahir negara tertentu, tapi hanya berbicara fakta yang terjadi di masyarakat, banyak juga sahabat yang keturunan Arab yang baik*. 

*Arabisasi* menurut Ken adalah upaya untuk menerapkan budaya Arab pada suatu tempat, pada sebuah kelompok skala kecil atau besar dengan *mengatasnamakan agama*.
Padahal agama masuk ke Indonesia itu, untuk diserap ajarannya, *bukan budayanya*. 

Bahkan dulu, kelompok Arab ini sudah bikin parpol yaitu *Partai Arab Indonesia* yang semula adalah Persatuan Arab Indonesia pada jaman penjajahan Belanda. 

Pimpinan Partai Komunis Indonesia (PKI) juga seorang marga keturunan Arab bernama Dipo Nusantara Al Aidit, Seorang Muslim yang taat dan hafidz quran 30 Juz, ini dibenarkan oleh putranya Ilham Aidit. Menurutnya keturunan marga Al Aidit cukup banyak di Indonesia, terutama di wilayah Sumatera, namun Marga Al Aidit lenyap ditelan bumi setelah ramai kasus G30 S PKI tahun 1965.

Menurut catatan sejarah pada tahun 1960 para Habib keturunan Arab Yaman akan dipulangkan ke negara asalnya oleh Jendral Ahmad Yani atas perintah Presiden Soekarno, ini yang memantik dendam dan kemarahan Al Aidit akhirnya memuncak dan tahun 1965 terjadi gerakan pemberontakan dan penculikan terhadap para jendral, termasuk Jendral Ahmad Yani. 

Pada jaman penjajahan Belanda, kelompok *Arab ini memang men dapatkan tempat yang special dimata penjajah*. 
Bahkan derajatnya diangkat lebih tinggi dari masyarakat biasa. 
*Arab seperti bangsawan dan masyarakat sebagai budak*. 

Bahkan seorang keturunan Arab bernama Habib Utsman bin Yahya diangkat oleh Belanda sebagai *Honorair adviseur (Penasehat Kehormatan) bersama sahabatnya Snouck Hurgronje*.

Hal ini menimbulkan perdebatan dimasyarakat saat itu sebab *Habib Ustman Bin Yahya dan Snouck Hurgronje dianggap penyusup dan pengkhianat umat Islam*
 
Ada 2 Tokoh pimpinan Negara Islam Indonesia (NII) yang juga Pendiri Jamaah Islamiyah yaitu:
*Abu Bakar Baasyir dan Abdulllah Sungkar* 
adalah keturunan Arab. 
Termasuk *Abdul Qadir Hasan Baraja* Tokoh NII yang kini mendirikan ormas Khilafaful Muslimin. 

Menurut Ken, Ada 2 organisasi besar di Indonesia yang menjadi sasaran arabisasi dan *banyak tokoh tokohnya sudah banyak yang terpapar yaitu Nahdlatul Ulama (NU) dan Muhammadiyah*. 

NU dijajah oleh Kelompok Habib dan Muhamadiyah dijajah Salafi Wahabi dan masing masing kelompok Arab ini juga terpecah belah di antara mereka.

Kelompok Habib bisa masuk ke NU karena dipercaya saat ada keturunan nabi, yang jika mengikutinya akan mendapatkan *surga*. 

Jadi, jika ada wajah *kearab araban* dan mengaku *habib walaupun nasabnya tidak jelas*
maka : dianggap wajib dihormati dan *kasta derajatnya lebih tinggi* dari masyarakat biasa. 

*Padahal tidak ada jaminan keturunan nabi akan masuk surga*.
Bahkan dalam, sejarah di Al Qur'an dijelaskan bahwa: *jangankan cucunya nabi, Istri dan anak Nabi yang merupakan kerabat terdekat divonis neraka kerena durhaka*

Ada doktrin di masyarakat yang menyebut jika mengikuti cucu nabi akan dijanjikan surga. Sebab cucu nabi adalah orang-orang yang dijamin kesuciannya. Kalaupun melakukan kesalahan atau dosa atau maksiat akan diampuni Tuhan.

Bahkan ada habib yang memberikan statemen bahwa :
*Belajar ke satu habib yang bodoh sekalipun itu lebih baik daripada belajar ke 70 orang alim atau kiai* 
Doktrin ini sangat keterlaluan, dan tidak masuk akal. 

Sedangkan kelompok Salafi Wahabi adalah kelompok yang mereka mewajibkan umat Islam mengikuti agama seperti jaman nabi dulu, *kelompok ini kaku dalam beragama*
anti terhadap budaya 
Anti kearifan lokal. 
Tidak segan segan mengharamkan : membid'ahkan. Mengkafirkan orang orang yang diluar kelompoknya. 

*Banyak Artis, Pejabat bahkan aparat TNI Polri*   yang terpapar ajaran Salafi Wahabi, *disebabkan salah mengundang penceramah*. 

Dampaknya adalah : sering terjadi *perpecahan, permusuhan, kedengkian, saling mengkafirkan, menjatuhkan, bahkan saling membunuh diantara umat Islam sendiri yang tidak sepaham dengan mereka*. 

Menurut Ken, 
jika ditelaah lebih dalam, *kolonialisasi arabisasi* adalah upaya copy paste *pergeseran dendam politik konflik Sunni Syiah di timur Tengah ke Indonesia*. 

Kalau konflik Sunni Syiah di timur Tengah itu jika ditelusuri lagi juga ada dendam masa lalu antara pendukung keluarga dan sahabat nabi yaitu Abu Bakar, Umar Bin Khatab, Ustman bin Affan dan Ali Bin Abu Thalib. 

Kelompok pendukung Aisyah meyebut dirinya Sunni atau Salafi

Pendukung Ali menyebut dirinya sebagai Syiah, dan Syiah ini juga terpecah menjadi beberapa kelompok, ada yg lembut dan ada yang keras. 

Habib di Indonesia mayoritas adalah pendukung Syiah karena mereka adalah garis keturunan dari Ali. 

*Sebagian aliran Syiah* : 
menganggap bahwa kekuasaan yang diraih oleh ketiga khalifah tersebut        *ilegal*.
Karena merebut hak wasiat yang seharus nya diterima oleh Ali. 

Bahkan keributan antar keluarga Nabi dan pendukungnya ini akhirnya menimbul kan peperangan besar antar keluarga Nabi yaitu antara
*Aisyah dan Ali Bin Abu Thalib*, antara istri Nabi dan sepupu sekaligus menantu Nabi.

Harus diingat bahwa 
Sejarah kelam mencatat dengan tinta darah para sahabat Nabi seperti 
Umar Bin Khattab meninggal karena diracun, 
Ustman bin Affan meninggal karena dibunuh saat membaca alquran dan 
Ali Bin Abu Thalib juga meninggal karena dibunuh oleh tokoh umat Islam juga bernama Abdurrahman bin muljam. 

*Sejatinya* mereka ribut dan berperang bukan karena mempertahankan agama, tapi memperebutkan *kekuasaan atas nama agama*

Jika budaya konflik perang tersebut dibawa dan *digeser ke Indonesia dan masing masing kelompok Arab itu juga menyebarkan paham dendam kebencian* nya kepada masyarakat Indonesia maka hal ini yang sangat *berbahaya dan mengakibatkan perpecahan* yang sangat luar biasa

Masyarakat Indonesia dengan budaya luhur  *nusantara sangat terbuka* bagi siapapun. 
Tanpa pandang bulu baik itu *suku, bangsa, ras maupun agama*, semua boleh hidup dan tinggal di Indonesia. 

Betul kata *Bung Soekarno* : Kalau jadi hindu jangan jadi orang India. Kalau jadi orang Islam jangan jadi orang Arab. Kalau kristen jangan jadi orang yahudi, *tetaplah menjadi orang Indonesia, dengan adat dan budaya luhur Nusantara* Tutup Ken.

*Boleh dishare/bagikan*

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Hot Sonakshi Sinha, Car Price in India